I.- LECTURA COMPRENSIVA

   En lo concerniente a la lectura, que es la parte infaltable en toda prueba    de  Admisión, te recomendamos lo siguiente:

01.     Empezar leyendo sólo las preguntas para que te formes una idea del texto y luego procedes a leer el párrafo propuesto apreciando la idea principal.

02.     Debes distinguir la diferencia entre tema, idea principal, título probable y que se infiere de la lectura.

Cuando se pregunta sobre el “tema” se refiere a la idea general, es decir, lo tratado en forma general, sin especificar, ni afirmar  o  negar  nada,  Ud.  debe hacerse la pregunta ¿ De qué trata el autor? La respuesta es el tema.

Con respecto a la interrogante acerca de la Idea Principal, se debe responder teniendo en cuenta a la  afirmación  o negación del tema.  Ud. debe hacerse la pregunta ¿ Qué se afirma o niega del tema? La respuesta es la idea principal.

Asimismo, para responder a las inferencias, éstas no se encuentran en el texto, se debe analizar el texto y sacar una conclusión, no debe responder a esta interrogante con una trascripción del texto debido a que cualquier trascripción no es otra cosa que una afirmación o negación, más no así una inferencia o conclusión.

En lo referente al Título: es una frase que sintetiza al tema y su precisión. Debe buscar   la frase que resume todo lo tratado en el texto.          

II.- LECTURA CRÍTICA

Es un tipo de aproximación al texto en que se mide las capacidades del estudiante para reconocer y abstraer algunos elementos no explícitos en el texto.

Las preguntas sobre este epígrafe entre otras tenemos:

1.- Preguntas sobre argumentos.

2.- Preguntas sobre la estructura de un texto.

3.-Preguntas de intenciones ocultas e información sutil.

4.- Preguntas de premisas y conclusiones.

PREGUNTAS SOBRE ARGUMENTOS

1.- Idea central del argumento.

2.- Reforzamiento y/o debilitamiento del argumento.

3.-  Punto de discrepancia en el diálogo.

4.-  Presupuesto e inferencias.

5.-  Información adicional.

PREGUNTAS SOBRE ESTRUCTURA DE UN TEXTO

1.- Abstracción de estructura.

2.-  Estructura análoga.

DE INTENCIONES OCULTAS E INFORMACIÓN SUTIL

1.- Tono de un texto.

2.-  Intención del autor.

3.-  Paradoja.

            TEXTOS INFORMATIVOS Y ARGUMENTATIVOS

 TEXTOS INFORMATIVOS:

Desarrollan temas de modo objetivo. Pretenden sólo presentar al lector una serie de datos que proporcionen información sobre el tema tratado. Suele no comprometerse con el tema  sobre el cual escribe.

TEXTO ARGUMENTATIVO:

Son aquellos en los que el autor defiende una tesis, con el objeto de convencer a su lector sobre la validez de sus razonamientos.

LA DIFERENCIA ENTRE UNO Y OTRO TEXTO NO ES EL TEMA, SINO LA MANERA DE TRATARLO.

En un caso, un tema puede ser base de un texto argumentativo o informativo, ya sea que el autor defienda una tesis, en el otro puede sólo  dar a conocer su opinión sobre el tema desarrollado.

CONCLUSIÓN: En el texto argumentativo el autor  pretende convencernos de que la postura defendida por él es preferible a cualquier otra; en cambio, cuando busca presentarnos un tema determinado es texto informativo.

1.- UBIQUE EL TEMA EN CADA UNO DE LOS SIGUIENTES FRAGMENTOS:

TEXTO NO. 1

La célula es la parte más pequeña de la materia viva; es la unidad viviente, elemento fundamental que entra en la constitución de todos los seres vivos. Vegetales y animales están formados por la reunión de millones de células.

El tamaño de las células se mide mediante la micra, que equivale a un milésimo de milímetro. Las dimensiones son muy variables; así, el glóbulo rojo tiene 7,7 micras. Las células nerviosas llegan a 200 micras y las fibras musculares hasta 5 centímetros.

a) La unidad viviente.

b) La célula.

c) El tamaño de las células.

d) Los tipos de células.

a)       Vegetales y animales y las células.

TEXTO N0.2

La Histología es la parte de la Biología que estudia los tejidos. Se da el nombre de tejido a la reunión de células que tienen la misma  estructura y desempeñan la misma función.

Los tejidos se clasifican atendiendo a dos características: según que tengan células poco diferenciadas o muy diferenciadas y según la cantidad de sustancia intercelular que une a las células.

Hay tejido epitelial, conjuntivo, adiposo, cartilaginoso, muscular, óseo y nervioso; cada uno con una función peculiar.

a)  Las características de los tejidos.

b)  Clases de tejidos.

c)  Diferencias de los tejidos.

d)  Los tejidos.

e)  La Histología y su clasificación.

TEXTO N0. 3

Los músculos son órganos activos del movimiento. Pueden ser de dos clases: lisos y estriados. Por su forma, pueden ser de tres clases: largos, anchos y cortos, asimismo, por su  situación pueden ser superficiales, profundos y pueden ser Flexores, Abductores y Aductores, Pronadores y Supinadores.

Entre sus propiedades tenemos: contractilidad, elasticidad, tonicidad.

a)  Los músculos, clases y propiedades.

b)  Los músculos son órganos activos del movimiento.

c)  Los músculos.

d)  La forma de los músculos.

e)  La histología.

TEXTO N0. 4

Entre los sentidos tenemos el tacto que nos permite conocer las sensaciones de contacto y presión; de frío y calor  y hace apreciar el dolor.

Se diferencian: la sensibilidad táctil, la sensibilidad térmica y la sensibilidad dolorosa. Las fibras sensitivas de los nervios terminan en el espesor de la dermis formando pequeños abultamientos ovales o redondeados que se llaman corpúsculos táctiles. Nos permite apreciar la forma, dureza, aspereza de los cuerpos. En las yemas de los dedos hay 25 por milímetro cuadrado.

Las fibras nerviosas que no terminan en corpúsculo nos dan la sensación del calor o del frío.

Todo estímulo intenso produce dolor. La percepción del dolor tiene gran importancia porque nos revela el sufrimiento de un órgano. 

a) Los sentidos.

b) Características de los sentidos.

c) El Tacto está en la piel.

d) El tacto.

e) El tacto permite distinguir las temperaturas.

1.- UBIQUE LA IDEA PRINCIPAL EN CADA UNO DE LOS SIGUIENTES FRAGMENTOS:

TEXTO N°5

Se llama Feudalismo, al régimen político, social y económico que imperó en la Edad Media, en el cual la soberanía, (o sea el poder y autoridad), emanaba de la propiedad de la tierra. Es decir, que el poseedor de una apreciable extensión de tierra de cultivo feudo, señor feudal, era una especie de soberano absoluto, pues ejercía en sus dominios una serie de funciones (autoridad casi ilimitada) que en la actualidad incumben al Estado. Es decir, que dictaba leyes, administraba justicia, acuñaba monedas, cobraba impuestos, formaba ejércitos, declaraba la guerra o firmaba la paz, etc. Era, en suma, un pequeño monarca y los que trabajaban en su feudo, sus servidores o vasallos.

a) El Señor Feudal y sus vasallos.                    

b) El feudalismo y su iniquidad.             

c) La propiedad en el medioevo.

d) La preponderancia del feudalismo en la Edad Media.                                     

e)  El Señor feudal y sus funciones.

TEXTO N°.6

El Islamismo o Islam es la religión fundada por Mahoma, que no tiene de original, pues está formada a base de las religiones Cristiana, Judaica y Persa. Sus adeptos, llamados también musulmanes, llegan hoy a los seiscientos millones, distribuidos en cuatro continentes, a saber: Asia, África, Oceanía y Europa.

Esta religión es monoteísta, porque concibe la existencia de un solo Dios, Alá (Allah) “ No hay más Dios que Alá y Mahoma su profeta”. Alá es el creador del Universo y de todas las cosas, el juez supremo y el padre de todos los hombres. Abraham, Moisés, Jesús, Mahoma, no son más que los profetas; pero, el enviado por excelencia, el primero de los profetas, es Mahoma.

a) El Islamismo.

b) Alá y Mahoma.

c) El Monoteísmo y sus profetas. 

d)  Seiscientos millones de islamitas.                                                   

e)  Islam religión fiundada por Mahoma.

TEXTO N°7

Los Germanos y los Hunos fueron quienes invadieron el Imperio Romano y provocaron así su caída.  Los Germanos pertenecían a la raza aria o indoeuropea(ocupaban el país comprendido entre los ríos:  Rhin y Danubio al Oeste y Sur; y al Este el río Vístula y el Mar Báltico) Físicamente, eran altos, corpulentos y vigorosos; tenían cabellos rubios, tez blanca y ojos azules. Se distinguieron por su espíritu belicoso y conquistador, pues, tenían a Odín como dios supremo de la guerra, el mismo que premiaba a los que morían en los campos de batalla. La familia era de tipo patriarcal, cuyo jefe, el padre, tenía derecho de vida y muerte sobre su mujer e hijos; sin embargo, la mujer fue más respetada, y gozó, asimismo, de mayor consideración que la mujer romana.

a) Los Germanos y los Hunos.

b) La raza aria.

c) Espíritu guerrero de los Germanos.

d) El respeto de la mujer Germana.

a)    La familia de los Germanos.

TEXTO N° 8

La Edad Media es la segunda edad de la Historia Universal, que se halla comprendida entre la Civilización Antigua y la Edad Moderna. Se inicia a partir del año 476 (siglo V) de nuestra Era, con la caída del Imperio Romano de Occidente y se prolonga hasta  1453 ( siglo XV), año en que declina el Imperio Romano de Oriente o Imperio Bizantino, como consecuencia de la toma de su capital: Constantinopla por los turcos mahometanos.

a) La Edad Moderna.

b) La Edad Media es la segunda edad de la Historia Universal.

c) Declinación de la Edad Media.

d) Inicio de la Edad Media.

e) La Civilización Antigua y Edad Moderna.

1.- CUÁL SERÍA EL TÍTULO PROBABLE PARA CADA  UNO DE LOS SIGUIENTES FRAGMENTOS:

TEXTO N° 9

El perfeccionamiento de la brújula; el avance de los conocimientos científicos, de los

que se desprendió el convencimiento de la esfericidad de la Tierra (a la luz de los geógrafos griegos de la Antigüedad); y los progresos de la navegación (cartas marinas, mapas, aparatos de precisión, mejores barcos como la carabela de grandes velas cuadradas, alto bordo y liviano peso, etc.), en cuyo avance jugó decisivo papel la Escuela Náutica de Sagres (Portugal), fundada por Enrique El Navegante, hijo del Rey de Portugal, Juan II; así como, la necesidad imperiosa de buscar nuevas rutas para llegar a las codiciadas Indias (Oriente Asiático) ya no por el Este, sino por el Atlántico (Oeste), dada la esfericidad de la Tierra fueron, a no dudarlo, las causas fundamentales de los Grandes Descubrimientos Geográficos.

a)  Los grandes descubrimientos.          

b)  La brújula y el descubrimiento de América.

c)  La esfericidad de la Tierra.

d)  Las causas de los grandes descubrimientos.            

e)  El progreso de las ciencias y el desarrollo de la navegación.

TEXTO N°10

 El Humanismo procede del vocablo humano y éste a su vez de la palabra Hombre. En consecuencia, el Humanismo se refiere, pues, al conocimiento del hombre. El Humanismo fue un movimiento de renovación intelectual, de renovación cultural que se produjo en Europa, entre los siglos XV y XVI, y que tuvo como ideal, como fundamental propósito: el estudio integral del hombre, esto es, el conocimiento mejor que de él debía tenerse. Del hombre en su plenitud, en su totalidad, esto es, en su estructura material y espiritual. ¿Y por qué surgió tal anhelo? Porque el humanismo aspiraba a enaltecer los valores humanos, anhelaba humanizar la cultura liberándola de aquella marcada influencia religiosa que tanto caracterizó  a la Edad Medieval, la misma que más se interesó por el conocimiento de Dios ( teocentrismo) que por el del hombre (antropocentrismo) ¿Y cómo iba a lograrlo? Pues, mediante el estudio de los clásicos antiguos, es decir, mediante el conocimiento de la Cultura que Griegos y Romanos crearon en la Antigüedad, la misma que se caracterizó, fundamentalmente, por su singular interés por el conocimiento del hombre, de sus valores y defectos, así como de todo cuanto a él se refiere.

a)    El Humanismo.                  

b)    La religiosidad en el medioevo.        

c)   La humanización de la cultura.

d)   El hombre en su plenitud.                                       

e)   La cultura Griega y Romana.

TEXTO N°11

Todo buen lector entiende, comprende, deduce y extrae sus propias ideas a partir de la lectura, pero no todas despiertan las tímidas cualidades que cautivas, esperan la liberación de la cárcel de la incuria y de su guardián el pesimismo. Las referidas cualidades, como la imaginación, atención, inteligencia entre otras, crece como los párvulos que necesitan de buenos padres que los críen y orienten, y sus potencialidades reflejan una buena educación seguida en la escuela de la biblioteca.

La lectura alimenta el intelecto y los libros depósitos de la cultura, resumen los aportes más importantes de la humanidad, cuyos representantes se han encargado de imprimir en aquellas páginas, que en ocasiones son menospreciados por quienes cuyo intelecto aún está en la cuna por falta de alimentación.

a)  Cualidades de un buen lector.                      

b)  El intelecto y la educación.

c)  La lectura, liberación del lector.

d)  La lectura, alimento del intelecto.

e)  Como utilizar la buena lectura.

TEXTO N° 12

Si la temática de la atracción como campo de estudio en la sicología social es relativamente reciente, las investigaciones sobre el amor lo son aún más. En estos últimos tiempos, algunos autores han tratado de adentrarse, con objetivos y sin prejuicios, en un terreno tan resbaladizo como éste, intentando diferenciar el amor de la atracción, formulando diversas explicaciones al respecto. Si bien los resultados de tales investigaciones no son aún definitivos, sí podemos extraer algunos datos interesantes.

En principio, existe cierto acuerdo en considerar que el amor es cualitativamente diferente de la mera atracción; no es pues, el amor una intensa atracción, sino algo distinto; ya esta diferencia podría basarse en una serie de características.

Mientras la atracción se fundamenta en recompensas reales o esperadas del otro que hacen gratificante la relación (por ello caen bien quienes piensan como nosotros, tienen idénticos gustos, necesidades complementarias y sentimientos recíprocos), no ocurre igual con el amor.

Evidentemente, podemos amar a un individuo  que cumpla todos estos requisitos, pero es también factible amar a quien no nos recompensa en absoluto. Y ello porque el amor, a diferencia de la atracción, puede basarse en recompensas imaginarias, producto de la fantasía del enamorado. Así, es posible enamorarse de un desconocido o de alguien a quien acabamos de conocer. Es más, en ciertos casos, el individuo enamorado no sólo no goza con la relación sino que sufre con ella sin por eso abandonarla; no puede dejar de querer a su pareja, pese a que de ella no obtiene nada positivo y sí bastantes amarguras.

En definitiva, el amor no parece seguir necesariamente la lógica más bien positivas que rige la atracción entre las personas.

a)  La sicología del amor.

b)  Las características de la relación.

c)       La investigación científica sobre el amor.

d)    La atracción y el amor.

e)       La atracción entre las personas.

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